中国是一个拥有13亿人口的大国,在灾难发生的时候,带来的是巨大的生命财产的损,,但是却也是体现民族凝聚力的特殊时期。中国媒体对灾难事件的新闻报道‘常釆用煽情文字表述或者炼情画面来展现,美国传播学家施拉姆认为:受众收看新闻时获得或早或迟的两种补偿,即时性补偿和延时性补偿。即时性补偿的是人们第一时间需要立刻获知的事实信息,而延时性补偿则是指人们在接收报道后的精神感受。中国电视媒体的灾难报道习惯侧重于注重受众在精神感受。新闻记者在采集新闻消息后,习惯将画面赋予感情的植染,将整个报道变的感人化、激情化。这也被很多学术研究称为是“人文关怀”。感情這染的报道手法为的就是能通过煽情手法动之以情,唤起受众的同情心以及共鸣,组织起强大的抗灾救灾的凝聚力。在汶川大地震的救灾报道中,我们常常会看到歌颂英雄主义的报道,例如:《寻找救命恩人警察爸爸》、《都江堰大营救》、《面对悲痛选择了坚强——记公安民警蒋敏》,以突出灾难中的英雄形象和全国上下凝聚为主要报道目的,感动受众,唤起民众的同情和凝聚力,鼓励全国人民共同携起手来,抗震救灾。

　　

　　这种感情渲染的技巧本属新闻通讯写作中常釆用的手法。后被电视媒体的镜头釆用,受众常常在电视灾难报道的画面上看到受灾群众痛哭流涕、救援人员过劳晕倒,或是舍己为人,伟大的爱情、友情、亲情。画面感人程度比报纸通讯稿的程度更加浓,注重感情的渲染,以达到团结力量的目的是中国电视媒体灾难报道的一大特点,在电视媒体报道中常常被采用,号召力更强。

　　

　　

　　中国的新闻报道部门都直属于中国宣传部门来掌控,中国从建党开始就一直遵循新闻媒体是党的喉舌的准则。“在革命过程中,由于其先进的主张不易为一般人所理解,就需要有专门的机构去动员革命斗志。因此,中国的宣传部门一幵始就有两项基本功能:合法性功能和政治动员功能。” 所以,由政治掌控新闻报道的特点就十分具有中国特色。

　　

　　陆畔、俞卫东定义新闻报道的产生过程为“一篇新闻报道从确定选题到采访、写作再到见报或播出的过程”。在这一过程中,从灾难新闻源出现开始报道就已经幵始受到各种权力形态的控制,这些控制既可以是新闻编辑部内部运作的控制,也可以是来自外部的政府严格控制、大企业等相关组织的政治控制。

　　

　　例如:2003年从“非典”疫情爆发到严重,CCTV对灾情的报道可以明显看出不同,从刚开始的低调掩饰,知情不报,到后期的信息透明化。可以看出,中国灾难事件的报道是需要通过上层领导组织审核,批准后的过程才可以开放化对外播出的,这也与新闻价值的时效性发生了一定的矛盾,但这也确是中国体制下的产物。虽然从根本上说新闻媒体是必须接受党的领导或者相应的法律的制约的,在中国,政治上要与党中央要保持一致,西方也会受到一定的相应法律的制约或者政治部门制约。但是灾难新闻报道还是要给予大范围的自由,灾情报道更应脱离政治掌控,及时准确传达也是灾情新闻报道的最基本要求。

　　

　　

　　对于中国这么一个人口众多的社会主义国家,最怕的就是碰到引发社会骚乱的灾难事件。可是,在突如其来的巨大自然灾难爆发的时刻,人心容易换散,民众情绪容揚恐慌,为了安抚人民受伤的心情,平息人们对相关部门的质疑,凝聚人心,鼓舞民众的斗志,中国主流电视媒体CCTV必须从大局出发,要为宣传全国人民乃至全世界人民高度凝聚,共同度过灾难而辅助,例如中央电视台地震发生后立刻播出了《抗震救灾众志成城》特别报道。所以,在遇到巨大自‘然灾难事件时,CCTV往往采取的报道都以正面报道为主,并且高度宣扬众志成城的主旋律。

　　

　　例如,在大灾难爆发以后的很长一段时间里,CCTV的报道仍然主要集中在领导人对灾区的视察指导工作,各级政府和解放军对受灾群众的搜救,安置;各地群众自发组织的追悼会和大型的募捐活动等等,以此来表现祖国人民上下一心,众志成城抗震减灾的努力;有效的引导了社会舆论,疏泄了人民群众的心理,避免了被反动势力的利用和误导。

　　

　　来源：中日电视媒体灾难报道对比分析——以CCTV和NHK电视台为例